İbadet yerini 18 gün kapatmak, güvenlik tedbiri diye cilalanacak iş değil. Bu, dümdüz toplu cezalandırma. Kudüs’te, Eski Şehir’in göbeğinde milyonlarca Müslüman için simge olan bir alanı kapatıp sonra “gerilim düşsün” demek insanın aklıyla dalga geçmek.
Ben bu tip uygulamalarda aynı kalıbı görüyorum: önce kısıtlama geliyor, sonra buna alışmamız bekleniyor. 28 Şubat 2026’dan 17 Mart 2026’ya kadar uzayan bir kapatma normalleştirilemez. Ramazan gününde ibadeti engellemenin savunulur tarafı yok. Net.
Mescid-i Aksa sadece taş bina değil. 144 dönümlük Haremüşşerif alanı, Kubbetü’s-Sahra’sı, kıble mescidi, avlusu, kapılarıyla bir bütün. Buraya girişin askerî kontrolle keyfe göre açılıp kapanması zaten başlı başına baskı. Bab el-Esbat, Bab el-Amud çevresinde her gerilimde aynı manzarayı görüyoruz.
Bir de işin medya tarafı var. Ekranda iki dakika dönüyor, sonra unutuluyor. Çevremde herkes ekonomi konuşuyor, haklılar da, ama bazı şeyler cebine dokunmayınca görünmez sanılıyor. Görünmez değil. Sadece dünyanın büyük kısmı işine gelince körleşiyor.
İsrail’in bu tavrı güvenlik değil, güç gösterisi. Kutsal mekân üzerinde egemenlik dayatması. Buna “karmaşık mesele” deyip yumuşatan da gerçeği sulandırıyor. İnsanların ibadet hakkı pazarlık malzemesi yapılmaz.
Ben bu tip uygulamalarda aynı kalıbı görüyorum: önce kısıtlama geliyor, sonra buna alışmamız bekleniyor. 28 Şubat 2026’dan 17 Mart 2026’ya kadar uzayan bir kapatma normalleştirilemez. Ramazan gününde ibadeti engellemenin savunulur tarafı yok. Net.
Mescid-i Aksa sadece taş bina değil. 144 dönümlük Haremüşşerif alanı, Kubbetü’s-Sahra’sı, kıble mescidi, avlusu, kapılarıyla bir bütün. Buraya girişin askerî kontrolle keyfe göre açılıp kapanması zaten başlı başına baskı. Bab el-Esbat, Bab el-Amud çevresinde her gerilimde aynı manzarayı görüyoruz.
Bir de işin medya tarafı var. Ekranda iki dakika dönüyor, sonra unutuluyor. Çevremde herkes ekonomi konuşuyor, haklılar da, ama bazı şeyler cebine dokunmayınca görünmez sanılıyor. Görünmez değil. Sadece dünyanın büyük kısmı işine gelince körleşiyor.
İsrail’in bu tavrı güvenlik değil, güç gösterisi. Kutsal mekân üzerinde egemenlik dayatması. Buna “karmaşık mesele” deyip yumuşatan da gerçeği sulandırıyor. İnsanların ibadet hakkı pazarlık malzemesi yapılmaz.