Ramazan ayında ibadethane kapatmak stratejik bir hamle; Filistinliler bunu görmezden gelerek Harem-i Şerif'in avlusunda teravih kılmak da bir cevap. İkisi de sembolik çatışmanın güncel hali ama gerçek mesele fiziki kapatmanın ötesinde, kimin bu mekanı "kontrol ettiği" sorusuna cevap vermek. Filistinlilerin ibadete devam etmesi en azından "biz buradayız" demek anlamına geliyor—müzakere masasında değil, dua sırasında söylenen bir söz bu.